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《今日聚焦》——文化中国行·老街巷里育新春(四)瑞兽迎春

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老街纳福,瑞兽迎春;非遗焕彩,创新发展。

当新春的锣鼓声在老街巷中回荡,屋檐的脊兽宛如从岁月深处走来的精灵,俯瞰着人间的喜乐团圆。甘谷县因有着2700年的建县历史,被称为华夏第一县,是享誉西北的“脊兽之乡”。甘谷脊兽以其精湛绝伦的工艺和丰富多样的造型,成为当地传统建筑的点睛之笔。今天就让我们走进甘谷,感受脊兽与年交织出的独特风情。

我现在是在甘谷县大石镇贯寺村,进入年关,这里的村民们就会来到当地著名的贯寺牌坊,剪窗花、写春联,再演上一场精彩绝伦的皮影戏。不过,当咱们把目光从热闹的皮影戏上稍稍移开,抬头看看古朴的牌坊,你有没有发现上面静静蹲踞着的脊兽呢,在甘谷,脊兽有着几百年的制作历史,蕴藏着悠久的文化和故事。

贴上喜庆的春联,挂上通红的灯笼,在这座以脊兽和砖雕为主要特色的古老牌坊内祈福纳祥、欢庆新年,是村民们每年的传统。脊兽静立在屋脊之上,犹如忠诚的守护者,以其独特的方式融入浓浓的年味之中。

作为中国古代建筑屋脊上安放的瑞兽构件,脊兽有着自身的美学和实用价值,利于排水,便于通风,对于屋脊下面的脊檩、梁和椽也能进行有效保护。

在形态万千的造物之上,寄托着先民们对未来生活的瑰丽遐想。他们祈愿平安,愿家人于岁月流转中皆能安然无恙;他们渴求吉祥,寄望日子似春日繁花般蓬勃盛绽。经历百年的技艺沉淀,如今的甘谷仍是西北最为驰名的脊兽制作中心。

从不起眼的泥巴,到傲然雄踞的精美脊兽,它们到底是如何完成蜕变的?这里是甘谷县新兴镇永安村,当地人也把这里叫做土桥子,甘谷从事脊兽制作人数最多的村庄,就让我们一起在这里寻找答案。

68岁的张云中,祖辈四代都是“泥巴匠”。这两天,他和徒弟们正在赶制过年前的最后一笔订单。

高价订单背后是客商对张云中手艺的认可。脊兽制作是一门与泥打交道的手艺,优质的红土要先历经半个月的浸泡变成上好的泥料,再将泥放入模具压成泥板,晾晒后按照脊兽尺寸进行切割制成泥胚。

在这之后,工匠们会依次通过捏、塑、镂、刻、绘等手法对脊兽进行精细的深加工。

如同被赋予了神奇魔力,经过几番揉捏刻画,一个生动美观的脊兽泥塑在手指间形神毕现。

质朴的木制刮刀,在岁月摩挲下泛着温润光泽,削去过剩的泥,雕琢出脊兽的轮廓。在与泥打交道的五十多年里,张云中用来做泥的工具换了一茬又一茬,这其中变化最大的要数窑炉。

过去的土窑,火候全凭匠人的眼力和手感来把控,难度大且污染性高。如今的电窑、气窑不但可以调节温度,降低残次品率,还能做到零污染低成本。

对张云中来说,脊兽制作不仅仅是一门养家糊口的手艺,更是一种对传统文化的继承和发扬。学有所成后,他还从河南洛阳学习引进了琉璃挂釉技术,让甘谷原本青灰色的脊兽披上了彩色“外衣”。在以张云中为代表的第四代传承人的努力下,甘谷脊兽制作技艺不断更新、制作规模不断扩大,越来越多的年轻人也开始投身到这份事业当中。

90后王万春并不是永安村人,却是村子里最年轻的脊兽传承人。

2020年前后,因为永安村脊兽制作名声在外,外地客商往来频繁,为了能有一个更好的发展,王万春便和家人一起搬到了永安村。四处求学磨练出的手艺,让他在制作各种复杂脊兽上颇有心得,生意也蒸蒸日上。这几年,他开始尝试在短视频上宣传甘谷脊兽,同村好友张其鹏成了他的新老师。

张其鹏是一名90后大学生,家族从事青瓦青砖手工制作已有百年。2020年,王万春接到了一笔来自天津的订单,客户在订购脊兽的同时也提出了对砖瓦的需求,两个年轻人也因此结缘。

脊兽与瓦片共同构成了古建筑的屋顶,两者在烧制上也存在相似之处。在永安村,从事瓦片制造的农户不在少数,村民们自发以“资源互补”“利益联结”的合作联营模式,共同发展永安村的脊兽砖瓦产业。

与此同时,借助一块小小的屏幕,这项“泥巴”的艺术也得以与全国各地的人们共享它的魅力。

互联网的春风吹进乡村,为非遗产业发展带来新契机。如今永安村近500户村民从事脊兽产业,累计年收益超1亿元,脊兽制作技艺成为永安村的一大支柱产业和致富门路。

过年,是中华民族最盛大的传统节日,承载着人们对美好生活的期盼与向往。脊兽,作为传统建筑装饰艺术的瑰宝,蕴含着祈福纳祥的美好寓意。

阖家围坐,灯火可亲。屋脊之上,凝望月光的脊兽,延续着岁岁年年的温暖期盼,守望团圆,守望幸福!

从一把红泥到精致的脊兽,甘谷人用勤劳和智慧“塑”出了属于自己的美好生活,这不仅是对一门技艺的坚守,更是对文化根脉的守护,相信在传承与创新的双轮驱动下,这项带着鲜明地方特色及浓郁乡土气息的脊兽工艺,将走向更加广阔的天地。


来源:甘肃广电融媒体中心

编辑:周俐利

责编:许玲芳

主编:毛丽娟

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